”垃圾徵費政策最要命是“徵費”----大家對環保的理解的誤差可以成政治議題！
大家這幾個月不為錢奔波，即使生意好不好，士農工商為走塑和垃圾袋籌謀，但大家可否理解不只是環保政策，更是政治問題！
孫中山先生斷言政治是眾人之事，但剛才現今世界，就是沒有普世價值，也有核心精神，美國精神之外，也有中國夢，香港故事。
走塑政策較易實行，因操作較簡易，但垃圾徵費不只是難，而是苦，因執行不只是政府部門，而是市民甚或全體在香港活動的人。
垃圾徵費除了繁複，還涉及費用，這點在當年台北韓國一定也有相當阻力，在香港更難是香港人居住環境更差，而沒有相當社區脈絡，而台北和日本市民已養成固定收集時間表，香港較難更涉及自身貧窮和生活習慣，堅持實行後或許有阻力（但亦可正視當中貧窮和社會問題）。
既然香港政府常說香港故事，不禁一問，垃圾政策一定建基於罰則，而不是立於獎勵和自覺上，例如配合夜繽紛，讓更多個體把不要的東西升級，upcycing，成為個體戶，別忘了內地80年代經濟和年青失業正靠個體戶幫助。
而學校要推廣愛國教育，難道不可由陸港共同的環境觀帶起，十幾年前洋垃圾興起，學生和老師亦可由中國古藉（己所不慾，勿施於人，仁者愛山）和國家藤籠換鳥政策得到啟示。
更甚是，每個人都可成環保產業一部份或單位，自製更多生活產物或回轉，亦可由宗教找方法，佛教十方來十方去，基督教人有上帝形象和責任。說不定日本“多啦A夢”成鐵睜睜的香港故事！
想令小朋友明白環環相扣，亦是公民教育和知識教育重要部份，未必需要解決，人,環境和垃圾物資其實是相互關係，環保可令社會世界變得更好，但更重要是人角色（富人，勞動者）不同定位和功能是共存。
孫中山一句政治，是眾人的事，要配合鄧小平求同存異！
大家對環保有所落差可能源於教育生活，卻止於教育的推行，生活的共融！
